12345 = {

   name = "Example"
   culture = english

}

Genealogy of the Piasts.

Świątynia Divus Augustus była główną temple zbudowaną dla upamiętnienia deifikacja pierwszego cesarza rzymskiego, Augusta. Została zbudowana pomiędzy Palatynem a Wzgórzem Kapitolińskim, za Bazyliką Julijską, na miejscu domu, który August zamieszkiwał, zanim rozpoczął życie publiczne w połowie I wieku p.n.e. [1] Z rzymskie monetyery wiadomo, że świątynia była pierwotnie zbudowana według Ionic heksastyl.[2] Jednak jej wielkość, proporcje fizyczne i dokładne miejsce nie są znane.[3] Prowincjonalne świątynie Augusta, takie jak znacznie mniejsza Temple of Augustus in Pula, znajdująca się obecnie w Croatia, zostały zbudowane już za jego życia. Prawdopodobnie ze względu na opór społeczeństwa, oficjalnie deifikowano go w Rzymie dopiero po jego śmierci, kiedy to rozpoczęto budowę temple at Nola w Campania, gdzie zmarł. Następnie w całym Imperium Rzymskie powstały świątynie poświęcone jego osobie.

Historia

edit

Budowa świątyni miała miejsce w I wieku n.e., po ślubowaniu złożonym przez senat rzymski wkrótce po śmierci cesarza w AD 14. Starożytne źródła nie są zgodne co do tego, czy została zbudowana przez następcę Augusta Tyberiusz i wdowę po Auguście Liwia, czy też przez samego Tyberiusza.[4] Dopiero po śmierci Tyberiusza w 37 roku świątynia została ostatecznie ukończona i poświęcona przez jego następcę Kaligulę. Niektórzy uczeni sugerują, że opóźnienia w ukończeniu świątyni świadczyły o tym, że Tyberiusz nie przywiązywał wagi do honorów swojego poprzednika. Inni twierdzą coś przeciwnego, wskazując na dowody, że Tyberiusz odbył swoją ostatnią podróż ze swojej willi na Capri z zamiarem wejścia do Rzymu i poświęcenia świątyni. Cesarz zmarł jednak w Misenum nad Zatoka Neapolitańska, zanim zdążył wyruszyć do stolicy. Ittai Gradel sugeruje, że długa faza budowy świątyni była oznaką żmudnego wysiłku, jaki włożono w jej wzniesienie.[5]

Długo oczekiwane poświęcenie miało miejsce w ostatnich dwóch dniach sierpnia 37 roku. Jak podaje historyk Kasjusz Dio, wydarzenia upamiętniające zarządzone przez Kaligulę były wyjątkowo ekstrawaganckie. Odbył się dwudniowy wyścig konny połączony z rzezią 400 niedźwiedzi i "takiej samej liczby dzikich bestii z Libii", a Kaligula odroczył wszystkie procesy sądowe i zawiesił żałobę, "aby nikt nie miał pretekstu do niestawienia się".[6] Przepych i czas obchodów były starannie wykalkulowanym aktem politycznym; nie dość, że sierpień był miesiącem, w którym zmarł cesarz (i który został nazwany jego imieniem), to kulminacja obchodów przypadła na urodziny Kaliguli i ostatni dzień jego konsulatu. Połączenie tych wydarzeń miało na celu podkreślenie, że Kaligula był bezpośrednim potomkiem Augusta.Cite error: A <ref> tag is missing the closing </ref> (see the help page)..

Za panowania Domicjana świątynia Divus Augustus została zniszczona.

Przetłumaczono z www.DeepL.com/Translator (wersja darmowa)

  1. ^ Claridge, Amanda (1998). Rome: An Oxford Archaeological Guide, First, Oxford, UK: Oxford University Press, 1998, s. 90. ISBN 0-19-288003-9
  2. ^ Nikos Kokkinos, Antonia Augusta: Portret wielkiej rzymskiej damy, str. 96. Libri Publications, 2002. ISBN 1-901965-05-8
  3. ^ Duncan Fishwick, "On the Temple of Divus Augustus". Phoenix, Vol. 46, No. 3 (Autumn, 1992), pp. 232-255
  4. ^ Brian W. Jones, The Emperor Domitian, s. 91. Routledge, 1992. ISBN 0-415-04229-1
  5. ^ Ittai Gradel, Emperor Worship and Roman Religion, s. 336-337. Oxford Classical Monographs, Clarendon Press, 2002. ISBN 0-19-815275-2
  6. ^ Kas. Dio 59.7.4