Ut non sine causa ex iis memoriae ducta sit disciplina. Suo enim quisque studio maxime ducitur. Dolor ergo, id est summum malum, metuetur semper, etiamsi non aderit; Eam tum adesse, cum dolor omnis absit; Ab hoc autem quaedam non melius quam veteres, quaedam omnino relicta. Ergo adhuc, quantum equidem intellego, causa non videtur fuisse mutandi nominis. Itaque his sapiens semper vacabit. Nam illud vehementer repugnat, eundem beatum esse et multis malis oppressum.
Sed ad bona praeterita redeamus. Ad corpus diceres pertinere-, sed ea, quae dixi, ad corpusne refers? Nonne videmus quanta perturbatio rerum omnium consequatur, quanta confusio? Negat esse eam, inquit, propter se expetendam.
Non enim ipsa genuit hominem, sed accepit a natura inchoatum. An vero, inquit, quisquam potest probare, quod perceptfum, quod. Cave putes quicquam esse verius. Primum in nostrane potestate est, quid meminerimus? Non enim, si omnia non sequebatur, idcirco non erat ortus illinc. Claudii libidini, qui tum erat summo ne imperio, dederetur.
Ipse Epicurus fortasse redderet, ut Sextus Peducaeus, Sex. Si sapiens, ne tum quidem miser, cum ab Oroete, praetore Darei, in crucem actus est. Hoc mihi cum tuo fratre convenit. Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Profectus in exilium Tubulus statim nec respondere ausus; Materiam vero rerum et copiam apud hos exilem, apud illos uberrimam reperiemus. Ergo adhuc, quantum equidem intellego, causa non videtur fuisse mutandi nominis.